સિડનીમાં કેમ્પ્સ ક્રીક સ્થાન માં એક ભવ્ય સ્વામિનારાયણ મંદિર બન્યું છે. મારા મિત્ર સંજય કુલકર્ણીએ સપ્તાહના અંતે આ મંદિરની મુલાકાત લેવાનો વિચાર સૂચવ્યો. બધાને તે ગમ્યું અને ૬/૧૨/૨૦૨૫ ના રોજ સાંજે અમે સ્વામિનારાયણ મંદિર જવા રવાના થયા.
મંદિરની મુલાકાત લેતા પહેલા, સ્વામિનારાયણ અને સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય વિશે જાણવું જરૂરી છે.
સ્વામિનારાયણનું જીવન અને કાર્ય:
ભગવાન સ્વામિનારાયણનો જન્મ ૧૭૮૧ માં ઉત્તર ભારતના ઉત્તર પ્રદેશના અયોધ્યાના છાપૈયા ગામમાં થયો હતો.
સ્વામિનારાયણના પિતાનું નામ ધર્મદેવ પાંડે અને માતાનું નામ ભક્તિમાતા હતું. સ્વામિનારાયણને રામપ્રતાપ નામનો એક મોટો ભાઈ હતો. તેમના પિતા એક ધર્મનિષ્ઠ, વેદ-અભ્યાસ કરનાર બ્રાહ્મણ હતા જ્યારે તેમની માતા પણ ધાર્મિક અને સંસ્કારી હતી. સ્વામિનારાયણનું નામ ઘનશ્યામ હતું.
ઘનશ્યામ બાળપણથી જ તેજ બુદ્ધિ ધરાવતા હતા. તેમની યાદશક્તિ સારી હતી. તેમને ધાર્મિક બાબતોનો શોખ હતો. તેઓ વેદ અને પુરાણો ધ્યાનથી સાંભળતા અને પ્રશ્નો પૂછતા.
ઘનશ્યામ અગિયાર વર્ષના હતા ત્યારે તેમના પિતાનું અવસાન થયું. આ કારણે, તેઓ ખૂબ જ હતાશ થઈ ગયા. જીવન અને મૃત્યુ, આત્મા, ભગવાન વિશેના પ્રશ્નો વધુ તીવ્ર બન્યા અને તેઓ ભગવાન અને આત્માનો સીધો અનુભવ કરવાના દૃઢ નિશ્ચય સાથે ઘરેથી નીકળ્યા.
ઘનશ્યામનો આગળનો જીવન પ્રવાસ નીલકંઠ વર્ણી નામથી શરૂ થાય છે. નીલકંઠ નામનો કોઈ શાબ્દિક અર્થ નથી. તેમના કઠોર આધ્યાત્મિક અભ્યાસને કારણે, તે સમયે તેમનો રંગ વાદળી દેખાતો હશે. તેથી, ભક્તોએ આ નામ અપનાવ્યું હશે. નીલકંઠ વર્ણીએ વીસ વર્ષના થયા ત્યાં સુધી તપસ્વી તરીકે સમગ્ર ભારતમાં તીર્થયાત્રાઓ કરી. તેમણે હિમાલય, બદ્રીનાથ, જગન્નાથ પુરી, રામેશ્વર જેવા સ્થળોની મુલાકાત લીધી. તેમણે વેદ, ઉપનિષદ, યોગ અને દર્શનનો અભ્યાસ કર્યો. મુસાફરી દરમિયાન, તેઓ ગુજરાતના સૌરાષ્ટ્રમાં લોજ (પરિસર ફન્ની) આવ્યા, જ્યાં તેઓ ઉદ્ધવ સંપ્રદાયના રામાનંદી વૈષ્ણવ પરંપરાસ્થિત આચાર્ય રામાનંદ ને મળ્યા.
રામાનંદે નીલકંઠ વર્ણીના ગુણોને ઓળખીને તેમને દીક્ષા આપી અને પછીથી તેમને પોતાના ઉત્તરાધિકારી તરીકે નિયુક્ત કર્યા. દીક્ષા પછી, નીલકંઠ વર્ણી સહજાનંદ તરીકે જાણીતા થયા. પરંતુ તેમના નારાયણ મંત્રને કારણે, તેમના અનુયાયીઓ તેમને સ્વામિનારાયણ કહેતા અને આ તેમનું નામ પડ્યું.
ધાર્મિક કર્મકાંડનો અભાવ, સરળ ઉપદેશો અને શુદ્ધ આચરણ પર ભાર મૂકવાને કારણે, સ્વામિનારાયણના ભક્તોની સંખ્યા વધી અને તેઓ એક મોટો સંપ્રદાય બન્યા.
૧૮૩૦ માં, સ્વામિનારાયણનું ૪૯ વર્ષની ઉંમરે ગઢડા (સૌરાષ્ટ્ર, ગુજરાત) માં અવસાન થયું. તેમનું સ્મારક તેમના શરીરને અગ્નિસંસ્કાર આપવામાં આવ્યા તે સ્થળે આવેલું છે. છાપૈયામાં તેમના જન્મસ્થળ પર તેમનું એક નાનું મંદિર પણ છે.
તેમણે ધાર્મિક વ્યવહારમાં ધાર્મિક કર્મકાંડ કરતાં નૈતિક આચરણ, સંયમ અને સામાજિક સુધારા પર ભાર મૂક્યો. તેમના જીવનના કાર્યની મુખ્ય લાક્ષણિકતાઓ છે:- ૧) વ્યસનથી મુક્તિ (દારૂ, અફીણ, હિંસાનો વિરોધ) ૨) સ્ત્રીઓ માટે આદર અને સામાજિક શુદ્ધતા ૩) ભક્તિ + શિસ્ત + નીતિશાસ્ત્રનો સંગમ ૪) મંદિર સંસ્થાઓની સ્થાપના અને સંતોની પરંપરા.
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય અને હિન્દુ ધર્મ
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય:-
૧) વેદ, ઉપનિષદ, ભગવદ ગીતા, ભાગવત પુરાણને ધોરણ માને છે.
૨) કૃષ્ણ/નારાયણ પરંપરાના વૈષ્ણવ દર્શનને સ્વીકારે છે.
૩) પુનર્જન્મ, કર્મ અને મોક્ષની મૂળભૂત હિન્દુ વિભાવનાઓને સ્વીકારે છે.
તેથી, સ્વામિનારાયણને નવા ધર્મના પ્રણેતા નહીં, પરંતુ હિન્દુ ધર્મમાં પરંપરાના સંશોધક અને આયોજક માનવામાં આવે છે.
શું પ્રાચીન હિન્દુ ગ્રંથોમાં સ્વામિનારાયણના અવતારનો ઉલ્લેખ છે?
ઘણા લોકો સ્વામિનારાયણને શ્રી કૃષ્ણનો અવતાર માને છે. શ્રી કૃષ્ણના બધા અવતારોનો ઉલ્લેખ શ્રીમદ્ ભાગવત પુરાણમાં છે. તો પછી પ્રશ્ન એ ઊભો થાય છે કે શું શ્રીમદ્ ભાગવત પુરાણમાં કે અન્ય કોઈ શાસ્ત્રમાં સ્વામિનારાયણના અવતારનો કોઈ ઉલ્લેખ છે?
જવાબ એ છે કે સ્વામિનારાયણ અવતાર છે તેનો કોઈ સ્પષ્ટ શાસ્ત્રોક્ત પુરાવો નથી.
કેટલાક અનુયાયીઓ ભાગવત પુરાણમાં નારાયણ ખ્યાલ અથવા ભવિષ્યવાણી શ્લોકોને સ્વામિનારાયણ સાથે જોડે છે - આ સંપ્રદાયમાં ભક્તિના અર્થ છે.
આ પરંપરામાં કેટલા સંતોનો જન્મ થયો?
સ્વામિનારાયણ પરંપરામાં સેંકડો સંતોનો જન્મ થયો. તેમાંના પ્રાચીન સમયમાં ૧) ગોપાલાનંદ સ્વામી ૨) નિત્યાનંદ સ્વામી ૩) મુક્તાનંદ સ્વામી ૪) બ્રહ્માનંદ સ્વામી અને આધુનિક સમયમાં ૧) શાસ્ત્રીજી મહારાજ ૨) યોગીજી મહારાજ ૩) પ્રમુખસ્વામી મહારાજ સંત બન્યા. આ પરંપરા હજુ પણ સંત-શિષ્ય પરંપરામાં જીવંત છે.
આ સંપ્રદાય બે ભાગમાં કેવી રીતે વિભાજીત થયો?
સ્વામીનારાયણના નિર્વાણ પછી, આ સંપ્રદાય બે શાખાઓમાં વિભાજીત થયો:
(૧) નરનારાયણ દેવ ગાદી - અમદાવાદ
(૨) લક્ષ્મીનારાયણ દેવ ગાદી - વડતાલ (ખેડા જિલ્લો, ગુજરાત)
આ વિભાજન સિદ્ધાંત પર આધારિત ન હતું, પરંતુ પરંપરાના વહીવટ અને જાળવણીના હેતુ માટે હતું. આચાર્ય આ શાખાના વડા છે. આ ગુરુઓની નિમણૂક સ્વામિનારાયણ દ્વારા લખાયેલી પદ્ધતિ અનુસાર કરવામાં આવે છે. આ ગુરુઓ ધાર્મિક વિધિઓ, દીક્ષા અને પરંપરાનું રક્ષણ કરે છે.
પાછળથી, BAPS સંપ્રદાય (શાસ્ત્રીજી મહારાજ તરફથી) અને અન્ય સ્વામિનારાયણ સંલગ્ન સંગઠનોનો ઉદય થયો. જોકે, મૂળભૂત તત્વજ્ઞાન એક જ છે.
સ્વામીનારાયણ એક સંન્યાસી હતા, તેમણે લગ્ન કર્યા ન હતા. તેથી તેમણે ઉત્તરાધિકારની બે અલગ અલગ પ્રણાલીઓ બનાવી:
(૧) આધ્યાત્મિક પરંપરા - સંત પરંપરા
સંત → શિષ્ય → આગામી સંન્યાસી
આ પરંપરા સંન્યાસ પર આધારિત છે
(દા.ત. પ્રમુખ સ્વામી મહારાજ, યોગીજી મહારાજ વગેરે)
(૨) વહીવટી પરંપરા - આચાર્ય પરંપરા
તેમણે પોતાના પરિવારના સંબંધીઓને અમદાવાદ અને વડતાલ એમ બે ગાદીઓમાં આચાર્ય તરીકે નિયુક્ત કર્યા. આ આચાર્યો ગૃહસ્થ છે. તેમની નિમણૂક સ્વામિનારાયણ દ્વારા પોતે નક્કી કરાયેલા નિયમો અનુસાર છે.
એટલે કે:
સંત = આધ્યાત્મિક નેતૃત્વ
આચાર્ય = ધાર્મિક/સંસ્થાકીય નેતૃત્વ
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયના મંત્રો અને પુસ્તકો કોણે રચ્યા?
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયના મોટાભાગના મંત્રો સંસ્કૃત વૈષ્ણવ પરંપરામાંથી છે. કેટલાક મંત્રો સ્વામિનારાયણ દ્વારા લોકપ્રિય બનાવવામાં આવ્યા હતા (દા.ત. સ્વામિનારાયણ મંત્ર).
આ સંપ્રદાયના પુસ્તકોમાં નીચેના પુસ્તકો મુખ્ય છે:-
૧) શિક્ષાપત્રી - સ્વામિનારાયણ દ્વારા સંસ્કૃતમાં લખાયેલ આચારસંહિતા
૨) વચનામૃત - સ્વામિનારાયણના ઉપદેશો (તેમના શિષ્યો દ્વારા લખાયેલ)
૩) હરિલીલામૃત, સત્સંગી જીવન - તેમના શિષ્યો-સંતો દ્વારા લખાયેલ જીવનચરિત્ર પુસ્તકો.
વિશ્વભરમાં સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયનો ફેલાવો:
ગુજરાતમાં શ્રી કૃષ્ણ ભક્તિની પરંપરા હોવાથી, સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય ત્યાં સ્થાપિત થયો છે. જોકે આ સંપ્રદાય હવે સમગ્ર વિશ્વમાં ફેલાયેલો છે, પરંતુ આ સંપ્રદાયના મુખ્યત્વે ગુજરાતી અનુયાયીઓ જોવા મળે છે. કારણ કે ભારતના અન્ય રાજ્યોમાં તે રાજ્યોના સંપ્રદાયો છે. સ્વામિનારાયણના જન્મસ્થળ છાપૈયામાં સ્વામિનારાયણનું મંદિર છે. વધુમાં, મંદિરમાં સ્વામિનારાયણની સાથે શ્રી કૃષ્ણની છબી હોવાથી, ઘણા લોકો તેને શ્રી કૃષ્ણ મંદિર તરીકે જાય છે. વિદેશમાં પણ, જ્યાં પણ વધુ ગુજરાતી ભાષીઓ છે, ત્યાં વધુ સ્વામિનારાયણ મંદિરો છે.
સંગઠનાત્મક શિસ્ત, ભાષા અને આધુનિક મીડિયાનો ઉપયોગ અને સમર્પિત ભાવના સાથે કામ કરતા સ્વયંસેવકોને કારણે, આ સંપ્રદાયનું સમગ્ર વિશ્વમાં સન્માન કરવામાં આવે છે.
સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયનું આચરણ
દીક્ષા: સ્વામિનારાયણ પ્રત્યે આદર ધરાવનાર કોઈપણ વ્યક્તિ સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયનો અનુયાયી બની શકે છે. પરંતુ જો કોઈ સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયનું વ્રત જીવન જીવવા માંગે છે, તો તેણે ગુરુ પાસેથી દીક્ષા લેવી પડશે. દીક્ષાની સાથે મંત્રો, નિયમો અને આચારસંહિતા આપવામાં આવે છે, જેનું પાલન કરવું પડે છે.
કપાળ પર તલ: સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયના સભ્યો તેમના કપાળ પર ચોક્કસ આકારનો તલ લગાવે છે. આમાં બે ઊભી સફેદ રેખાઓ અને મધ્યમાં કુંકવાનો લાલ ટપકું હોય છે. ઘણા લોકો ફક્ત લાલ તલ પણ લગાવે છે.
આ ટેકરામાં સફેદ રેખા નારાયણનું પ્રતીક છે, જ્યારે લાલ બિંદુ ગૃહસ્થો માટે લક્ષ્મીનું અને અન્ય લોકો માટે રાધાનું પ્રતીક છે. BAPS પરંપરામાં, લાલ બિંદુ અક્ષર (ગુરુ તત્વ) છે જ્યારે સફેદ રેખા પુરુષોત્તમ (ભગવાન)નું પ્રતીક છે.
નામજપ: સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયમાં, દીક્ષિત ભક્તો અને સંતો માળા પર જાપ કરે છે. આ માટે, મુખ્યત્વે તુલસીની માળાનો ઉપયોગ થાય છે, અને કેટલીક જગ્યાએ ચંદન અથવા અન્ય સાત્વિક સામગ્રીની માળાનો ઉપયોગ થાય છે. સામાન્ય રીતે, માળા માં 108 માળા હોય છે (જેમ કે હિન્દુ પરંપરામાં).
"સ્વામીનારાયણ" મંત્ર આ પરંપરાનો મુખ્ય જાપ મંત્ર છે. કેટલાક ભક્તો કૃષ્ણના નામનો જાપ કરીને "ૐ નમો નારાયણાય" પણ કરે છે. દીક્ષા ભક્તોને તેમના ગુરુ/આચાર્ય દ્વારા એક ચોક્કસ મંત્ર આપવામાં આવે છે. તે મંત્ર ગુપ્ત છે, તે જાહેરમાં કહેવામાં આવતો નથી.
આહાર: આહારમાં માંસાહારી ખોરાક, ડુંગળી અને લસણનો સમાવેશ વર્જ્ય છે. કેટલાક લોકો હિંગ પણ ટાળે છે.
મહિલાઓ માટે અલગ સુવિધાઓ: સ્વામિનારાયણ મંદિરમાં મહિલાઓ માટે અલગ વ્યવસ્થા રહે છે.
સ્વામિનારાયણ મંદિરમાં જતા પહેલા, આપણે સ્વામિનારાયણ અને સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાય વિશે ઘણું શીખ્યા. હવે ચાલો કેમ્પ્સ ક્રીક વિશે જાણીએ.
ક્રીક એટલે શું?
ક્રીક નો શાબ્દિક અર્થ 'ઝરણું, નાળું, અથવા નાનો જળપ્રવાહ ' થાય છે. ઓસ્ટ્રેલિયામાં આવી ઘણી ક્રીક્સ છે. વસ્તી ઓછી હોવાથી અને જમીન પુષ્કળ હોવાથી, આ ક્રીક્સના અસ્તિત્વ પર અતિક્રમણ કરવામાં આવ્યું નથી. આ hiવા પ્રવાહોને ક્રીક કહેવાની બ્રિટિશ રીત. આ ક્રીક્સ વરસાદ દરમિયાન ભરાઈ જાય છે અને અન્ય સમયે સુકાઈ જાય છે. (ઓસ્ટ્રેલિયામાં વરસાદની ઋતુ અલગ ઋતુ નથી.)
કેમ્પ્સ ક્રીક (Kemp's creek):
કેમ્પ્સ ક્રીક સિડની સીબીડી (પશ્ચિમ સિડની) થી આશરે ૩૯ કિમી પશ્ચિમમાં સ્થિત છે. આ વિસ્તારની કુદરતી સીમા દક્ષિણ ક્રીક અને તેનો સહાય્યક જળપ્રવાહ કેમ્પ્સ ક્રીક છે. આ વિસ્તારમાં મોટી માત્રામાં તળાવ છે.
કેમ્પ્સ ક્રીકનું નામ કેવી રીતે પડ્યું?
કેમ્પ્સ ક્રીકનું નામ એન્થોની ફેન કેમ્પ (૧૭૭૩–૧૮૬૮) પરથી રાખવામાં આવ્યું. તે એક ભૂતપૂર્વ સૈનિક હતો જેણે પાછળથી વેપારમાં પ્રવેશ કર્યો. તે વિસ્તારમાં ઘણી મિલકત ધરાવતો હતો. તેથી સ્થાનિક લોકોએ તેના નામ પરથી ખા ક્રીક નું નામ રાખ્યું. પાછળથી, તે આખા વિસ્તારનું નામ બની ગયું.
કેમ્પ્સ ક્રીકનો વિકાસ:
આ વિસ્તારમાં પ્રથમ યુરોપિયન જમીન ગ્રાન્ટ ૧૮૦૫-૧૮૧૦ ની વચ્ચે આપવામાં આવી. જમીનનો ઉપયોગ મુખ્યત્વે ખેતી, બજાર બાગકામ અને કપાસ/ઘાસ જેવા કૃષિ હેતુઓ માટે થતો હતો. ખેતીની સાથે કેટલાક રેલ્વે, ઔદ્યોગિક અને રહેણાંક વિકાસ શરૂ થયા. આ વિસ્તાર હવે મોટાભાગે semi-rural' અને outer metro વિસ્તારોમાં વહેંચાયેલો છે - મોટા વિસ્તારો અને વિકાસ માટે યોગ્ય પરિસ્થિતિઓ જાળવી રાખીને.
સ્વામિનારાયણ મંદિરનો વિચાર:
સિડનીમાં ઘણા નાના સ્વામિનારાયણ મંદિરો હોવા છતાં, આ વિશાળ મંદિર બનાવવાનો પ્રોજેક્ટ સ્વામિનારાયણ સંસ્થા, BAPS દ્વારા આગળ ધપાવવામાં આવ્યો.
BAPS શું છે:
BAPS નું પૂર્ણ સ્વરૂપ બોચાસણવાસી અક્ષર પુરુષોત્તમ સ્વામિનારાયણ સંસ્થા છે. બોચાસણ ગુજરાતના આણંદ જિલ્લામાં આવેલું એક ગામ છે. અહીં ૧૯૦૭માં શાસ્ત્રીજી મહારાજે સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયની સ્વતંત્ર પરંપરા શરૂ કરી હતી. તેથી, આ સંસ્થા આ નામથી ઓળખાય છે. ૧૯૯૦ના દાયકામાં, ઓસ્ટ્રેલિયા (ખાસ કરીને સિડની અને મેલબોર્ન) માં BAPS સંસ્થાનું કાર્ય પ્રસિદ્ધિ પામ્યું જ્યારે મોટી સંખ્યામાં ભારતીય, ખાસ કરીને ગુજરાતી-હિન્દુ, સમુદાયો ત્યાં સ્થાયી થયા. સિડનીમાં અન્ય સ્વામિનારાયણ સંસ્થાઓ છે, પરંતુ BAPS તેની જાહેર દૃશ્યતા, મોટા પ્રોજેક્ટ્સ અને સંગઠનાત્મક વિસ્તરણને કારણે સૌથી વધુ અલગ છે.
મંદિર માટે કેમ્પ્સ ક્રીક વિસ્તારની પસંદગી:
મંદિર માટે કેમ્પ્સ ક્રીક વિસ્તાર પસંદ કરવાનું મુખ્ય કારણ એ છે કે તેના માટે જરૂરી મોટી જમીન અહીં ઉપલબ્ધ હતી. મંદિર પ્રોજેક્ટ ૨૫ એકર જમીન પર બનેલું છે. આ વિસ્તારમાં મોટરવે, સારા રસ્તા જેવી સારી પરિવહન સુવિધાઓ છે. અહીં શાળાઓ, સિડની યુનિવર્સિટી, ફ્લુઅર્સ વેધશાળા જેવી બધી સુવિધાઓ છે. આ વિસ્તારમાં ઉદ્યોગો પણ અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
ઑસ્ટ્રેલિયા સરકાર / નેતાઓનો પ્રતિસાદ:
ઓસ્ટ્રેલિયન સરકાર તરફથી આ પ્રોજેક્ટને સારો પ્રતિસાદ મળ્યો અને જરૂરી તમામ મંજૂરીઓ મળતી ગઈ. માર્ચ ૨૦૨૫માં પ્રોજેક્ટ પૂર્ણ થયા પછી પ્રધાનમંત્રી એન્થની અલ્બાનીઝે પ્રોજેક્ટની મુલાકાત લીધી. સ્થાનિક નેતાઓ પણ સાઇટની વારંવાર મુલાકાત લેતા રહે છે.
તબક્કા ૧ માં થયેલ કાર્ય:
હાલમાં, આ પ્રોજેક્ટનો પ્રથમ તબક્કો પૂર્ણ થઈ ગયો છે. તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:-
સમુદાય મકાન:
આમાં એક કોમ્યુનિટી હોલ, ૨૦૦૦ લોકોની બેઠક ક્ષમતા ધરાવતો ઓડિટોરિયમ, ૧૦૦૦ લોકોની બેઠક ક્ષમતા ધરાવતો ડાઇનિંગ હોલનો સમાવેશ થાય છે.
આ ઉપરાંત, તેમાં ધ્યાન સુવિધાઓ, મોટો બગીચો, ચાલવાના રસ્તાઓ, એમ્બ્યુલેટરી વિસ્તાર, કાર પાર્ક, બાળકો માટે રમતનું મેદાન, મુલાકાતીઓની સુવિધાઓ, શૌચાલય, પુસ્તક વેચાણ સુવિધાઓ જેવી બધી સુવિધાઓ છે.
તબક્કો ૨:
તબક્કો ૨ માં મુખ્ય મંદિરનું બાંધકામ થશે.
કેમ્પ્સ ક્રીક સ્થિત BAPS સ્વામિનારાયણ મંદિરનો તબક્કો ૨ (મુખ્ય પરંપરાગત મંદિરનું બાંધકામ) હાલમાં ચાલી રહ્યું છે, અને બાંધકામ ઔપચારિક રીતે ૨૨ માર્ચ ૨૦૨૫ ના રોજ શિલા યાત્રા સાથે શરૂ કરવામાં આવ્યું છે.
જોકે, સત્તાવાર પૂર્ણતા તારીખ જાહેર કરવામાં આવી નથી. મુખ્ય મંદિરનું બાંધકામ વ્યાપક અને પરંપરાગત પથ્થર બાંધકામનું હોવાથી, તે આગામી થોડા વર્ષો (૩ થી ૭ વર્ષ) માં પૂર્ણ થવાની અપેક્ષા છે, પરંતુ આ એક સામાન્ય અંદાજ છે અને BAPS દ્વારા તેની જાહેરાત થયા પછી જ અંતિમ તારીખની પુષ્ટિ થઈ શકે છે.
નીલકંઠ વર્ણીનું મંદિર:
કેમ્પ્સ ક્રીક પર આવેલું મંદિર નીલકંઠ વર્ણીનું છે. હવે પ્રશ્ન એ ઊભો થઈ શકે છે કે સ્વામિનારાયણ સિદ્ધ રાજ્યમાં છે, પરંતુ સાધક રાજ્યમાં નીલકંઠ વર્ણીનું મંદિર કેમ? તેનું કારણ એ છે કે નીલકંઠ વર્ણી સાધકો માટે આદર્શ છે. નીલકંઠ વર્ણીના આ સ્વરૂપમાં કોઈ અહંકાર નથી, કોઈ દેવત્વની ઘોષણા નથી, ફક્ત સાધના અને શોધ છે. તેથી, સ્વામિનારાયણ સંપ્રદાયમાં પણ નીલકંઠ વર્ણીનું આ સ્વરૂપ આદરણીય છે. જેમ ભગવાન બુદ્ધની બોધિસત્વ સ્થિતિ બૌદ્ધોમાં આદરણીય માનવામાં આવે છે.
કેમ્પ્સ ક્રીક સ્વામિનારાયણ મંદિરની અમારી મુલાકાત:
અમે ૬/૧૨/૨૦૨૫ (શનિવાર) ના રોજ સાંજે કેમ્પ્સ કોર્નર ખાતે આવેલા સ્વામિનારાયણ મંદિરના દર્શન કરવા નીકળ્યા. હું, પત્ની વર્ષા, મિત્ર સંજય કુલકર્ણી, તેમની પત્ની માધુરી ભાભી, અમારા મિત્ર ઇન્દ્રજીત ના માતા-પિતા, મિત્ર રાકેશ ભાઈ, તેમની પત્ની હીના ભાભી, મારા કઝિન સુશીલ, તેમની પત્ની માધવી, કુલ દસ લોકો પોન્ડ્સથી ચાર-પાંચ કારમાં નીકળ્યા.
