अगर आप किसी भी ग्रंथ को अच्छे से समझना चाहते हैं, तो आपको उसकी शुरुआत को अच्छे से समझना चाहिए। श्रीमद् भगवद् गीता की वह शुरुआत है पहला अध्याय 'अर्जुनविषादयोग' - 'अर्जुन का दु:ख'।
कौरवों और पांडवों की सेनाएं युद्ध के मैदान में आमने-सामने खड़ी हैं और अचानक अर्जुन लड़ने से इनकार कर देते हैं।
कैसा चौंकानेवाला निर्णय हैं यह | ऐसा लग रहा है जैसे किसी मैच का फ़ाइनल हो और मैच जीतने वाला खिलाडी गेम छोड़कर जा रहा हैं |
बहुत से लोग अभी भी अर्जुन की इस हरकत को नहीं समझ पाए हैं। कुछ को लगता है कि अर्जुन अपने फ़र्ज़ से बच रहा है। कुछ को लगता है कि अर्जुन अहिंसा की भाषा बोल रहा है। कुछ ने अर्जुन को कायर कहा है। कुछ को लगता है कि अर्जुन अपने रिश्तेदारों के प्यार में अंधा हो गया था। लेकिन क्या अर्जुन सच में ऐसी हालत में था? बिल्कुल नहीं। तो फिर लोग ऐसा क्यों कहते हैं? इसका एक ही कारण हो सकता है कि उन्होंने अर्जुनविषादयोग का अध्याय को ठीक से पढ़ नहीं रहे है।
आप की पसंद का कोई दुख भरा गीत लीजिए। याद कीजिए कि कवि ने उस गीत में अपने दुख का वर्णन कैसे किया है।
अब देखिए महर्षि व्यासजी ने अर्जुन के दुख का वर्णन कैसे किया है:
दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ॥ अ.१, श्लो.२८ ॥
सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति ।
वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ॥ अ.१, श्लो.२९ ॥
गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते ।
न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ॥ अ.१, श्लो. ३०॥
अर्जुन कहते हैं:
हे कृष्ण! अपने सामने युद्ध के लिए तैयार अपने सगे-संबंधियों को इस तरह खड़ा देखकर मेरे होश उड़ गए हैं, मेरा मुँह सूख रहा है।
मेरा शरीर काँप रहा है, मेरे शरीर में झुनझुनी हो रही है, मेरा धनुष मेरे हाथ से फिसल रहा है और मेरी त्वचा जल रही है।
मैं खड़ा नहीं हो सकता, मेरा मन जैसे भ्रमित है। केशव, मुझे ये सब कुछ बुरे लक्षण दिख रहे हैं |
कोई कवि अपनी प्रेमिका की याद में दुखी हो सकता है, कोई अपनी माँ से अलग होने पर दुखी हो सकता है। लेकिन अर्जुन का दुख व्यक्तिगत नहीं है। उसे अपने कुल के साथ-साथ दुश्मन के कुल की भी चिंता है। उसे धर्म के पतन की चिंता है।
देवताओं के राजा इंद्र भी अर्जुन के धार्मिक विचारों से प्रभावित थे। एक बार, जब अर्जुन स्वर्ग गए, तो उन्हें अपने परिवार की याद में दुख हुआ। यह सोचकर कि अर्जुन का दिल मेनका पर आ गया है, इंद्र ने मेनका को अर्जुन के पास भेजा। लेकिन अर्जुन ने मेनका को यह कहकर वापस भेज दिया कि मेनका उसके कुल की माँ है।
अब आप कह सकते हैं, "युद्ध की तैयारी तो इतने लंबे समय से चल रही थी, अर्जुन को ये सब बातें समझ क्यों नहीं आईं?" यह सवाल भी तर्कसंगत है। लेकिन हम किसी चीज़ के लिए कितनी भी तैयारी कर लें, आखिरी कल्पना हमें तभी आती है जब हम असल घटना का सामना करते हैं।
अर्जुन ने ऐसा क्या देखा जिससे वह इस हालत में पहुँच गया?
तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितॄनथ पितामहान् ।आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ॥ अ. १, श्लो. २६ ॥
श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि ।
तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ॥ अ. १, श्लो. २७ ॥
अर्जुन ने अपने चाचा, दादा, गुरुजन, मामा, भाई, बेटे, पोते, दोस्त, ससुराल वाले और शुभचिंतकों को दोनों तरफ की सेनाओं में खड़े देखा।
इन सभी भाइयों को लड़ाई के लिए एक साथ खड़ा देखकर अर्जुन का दिल दया से भर गया।
उन्होंने कृष्ण को अपनी स्थिति और इस लड़ाई के संभावित नतीजों के बारे में विस्तार से बताया।
१. इस युद्ध में पूरा कुल युद्ध के लिए तैयार है। उन्हें मारकर हम अपने ही कुल को खत्म कर रहे हैं।
२. कुल के खत्म होने के बाद, हमेशा का कुल धर्म खत्म हो जाएगा और पूरा कुल अधर्म से ग्रसित हो जाएगा।
३. क्योंकि कुल अधर्म से ग्रसित है, इसलिए कुल की औरतें अशुद्ध हो जाएंगी।
४. क्योंकि औरतें अशुद्ध हैं, इसलिए जाति-मिश्रण की प्रक्रिया होगी और इस तरह के संकर से नरक जैसी ज़िंदगी बनेगी।
५. ऐसे कुल में पिंड उदक वगैरह जैसे कर्मकांड बंद हो जाएंगे और इस वजह से कुल के पूर्वजों का पतन हो जायेगा |
६. ऐसी कमियों की वजह से हमेशा का जाति-धर्म और कुल धर्म खत्म हो जाएगा।
७. जिस कुल में कुल धर्म खत्म हो गया है, ऐसे कुल के लोग ज़रूर नरक में रहेंगे।
अर्जुन के उठाई इस शंकाओं में ज़रूर सच्चाई है। ये शंकाऍं भी शास्त्रों पर आधारित हैं।
अर्जुन के इन शंकाऍं और भगवान कृष्ण के दिए गए स्पष्टीकरण ने एक लाख श्लोकों वाले महाभारत को श्रीमद्भगवद्गीता के सात सौ श्लोकों ने एक खास ऊंचाई पर पहुंचा दिया। नहीं तो, महाभारत सिर्फ़ भाइयों के बीच राज के लिए लड़ाई के तौर पर ही जानी जाती। हम सब अर्जुन के कर्ज़दार हैं।
फिर, जब युद्ध का समय आया, तो अर्जुन के मन में ये सवाल क्यों उठे? कुछ लोग कहते हैं कि भगवान कृष्ण ने जानबूझकर अर्जुन के मन में भ्रम पैदा किया ताकि दुनिया को यह दिव्य ज्ञान मिल सके।
अर्जुन और भगवान कृष्ण के बीच दोस्ती का रिश्ता था। श्रीमद् भगवद् गीता में, भगवान कृष्ण बार-बार कहते हैं, "तुम मेरे सबसे प्यारे दोस्त हो, इसलिए मैं तुम्हें यह सबसे करीबी ज्ञान दे रहा हूँ।"
अर्जुन के मन में ये विचार तभी आ सकते थे जब वह ऐसे सबसे अच्छे दोस्त के करीब होता था। अर्जुन की बहादुरी से खुश होकर, भगवान शिव ने खुद अर्जुन को अपना सबसे शक्तिशाली हथियार, पाशुपतास्त्र दिया। जिस व्यक्ति के पास दुनिया को खत्म करने की क्षमता वाला इतना शक्तिशाली हथियार हो, उसे किसी से डरने का सवाल ही नहीं उठता।
श्रीकृष्ण का भारतीय युद्ध में प्रवेश किस की वजह से हुआ ? अर्जुन की वजह से। दुर्योधन खुश था क्योंकि उसे श्री कृष्ण की सेना मिल गई थी, जबकि अर्जुन संतुष्ट था क्योंकि श्री कृष्ण उसके साथ आ गए थे। श्री कृष्ण ने भी अपना काम अच्छे से किया और मैच जिताने वाले खिलाडी़ को मैच छोड़ ने हे रोका । अगर श्री कृष्ण भारतीय युद्ध में नहीं होते, तो युद्ध का नतीजा कुछ और होता। दुनिया को श्रीमद् भगवद् गीता का तोहफ़ा नहीं मिलता।
महाराष्ट्र के महान संत ज्ञानेश्वर ने भगवद् गीता पर "भावार्थदीपिका" नाम का एक ग्रंथ लिखा। यह ग्रंथ ज्ञानेश्वरी के नाम से ज़्यादा परिचित है। ज्ञानेश्वरी के पहले अध्याय में ज्ञानेश्वर महाराज कहते हैं:
अहो अर्जुनाचिये पांती । जे परिसण्या योग्य होती । तिहीं कृपा करूनि संतीं । अवधान द्यावें ॥ अ. १, ओ.६२ ॥
अर्थ:
हे संतों, आप की योग्यता अर्जुन की पंक्ति में बैठने की हैं | अब आप मुझ पर कृपा करके मेरे (श्रीमद्भगवद्गीता के ) विवेचन पर ध्यान दीजिए ।
तो भगवद्गीता को समझने का सही तरीका अर्जुन की खूबियों को अपनाना है। हम यह खूबी कैसे पा सकते हैं? अर्जुन ने खुद इसे समझाया था। उन्होंने भगवान कृष्ण से कहा:
कार्पण्यदोषोपहतस्वभाव:
पृच्छामि त्वां धर्मसम्मूढचेता: |
यच्छ्रेय: स्यान्निश्चितं ब्रूहि तन्मे
शिष्यस्तेऽहं शाधि मां त्वां प्रपन्नम् || अ.२, श्लो. ७||
मेरा मन कमज़ोर हो गया है। धर्म को लेकर मेरा मन संदेह में पड़ गया है। मैं आपका शिष्य हूँ और आपकी शरण में आया हूँ। कृपया मुझे पक्का बताएँ कि मेरे लिए क्या फ़ायदेमंद होगा।
जब हम अर्जुन की तरह भगवान श्रीकृष्ण की शरण में आयेंगे, तो इसमें कोई शक नहीं कि भगवान श्रीकृष्ण हमें भगवद्गीता वही प्यार से समझाएँगे, जैसा उन्हो ने अर्जुन को समजाया था ।
🌺 🙏|| श्रीकृष्णार्पणमस्तु || 🌺 🙏
© Dr Hemant Junnarkar
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(७ दिसंबर २०२५ के दिन, परमपूज्य पांडुरंग शास्त्री आठवले जी ने स्थापित किये हुए स्वाध्याय परिवार के भाई-बहनों ने श्रीमद्भगवद्गीता के विषय पर पर एक छोटा सा घरेलू संमेलन आयोजित किया था | मेरे प्रिय मित्र जतिन और शैलेश ने मुझे इस संमेलन में बडे़ प्यार से आमंत्रित किया | मैं इसके लिए उनका बहुत ऋणी हूँ। इस संमेलन में बच्चों, बड़ों और महिलाओं ने भगवद गीता पर जो विचार बताए, उन्हें सुनकर मेरा ज्ञान बहुत बढ़ गया। परम पूज्य पांडुरंग शास्त्रीजी के आशीर्वाद से, इस संमेलन में मैंने जो विचार प्रस्तुत किये, वे ऊपर दिए गए हैं।)
