करी करी (Kurri Kurri) ची सफर

करी करी ची सफर

(c) Dr Hemant Junnarkar, All rights reserved

बऱ्याच दिवसांत कुठे जाणं झालं नव्हतं . करी करी येथे जाऊनही बरीच वर्षं झाली होती. त्यामुळे आम्ही मित्रांनी करी करी येथे जाण्याचा बेत केला.

शनिवार दिनांक २८/९/२०२४ ला सकाळी आठ वाजता आम्ही आमच्या पॉंड्सच्या घरून निघालो.  मी व माझी पत्नी वर्षा आमचे मित्र संजय कुलकर्णी यांच्या कारने निघालो.

मूनी मूनी (Mooney Mooney):

पहिला विश्राम मूनी मूनी येथे घेतला.

मूनी मूनी हे न्यू साऊथ वेल्स राज्यातील सेंट्रल कोस्ट भागातील छोटे वॉटर फ्रंट व्हिलेज आहे. मूनी मूनी येथे दिसणारी नदी हॉक्सबरी (Hawkesbury) नदी आहे. मूनी मूनी हे नाव कसे पडले याविषयी अनेक गोष्टी आहेत. त्यातल्या त्यात तर्कसंगत वाटणारा अर्थ असा आहे - मूनी म्हणजे  ॲबरिजिनल भाषेत कांगारू. ॲबरिजिनल भाषेत शब्दावर जोर देण्यासाठी शब्द दोनदा वापरतात. जसे इंग्रजीमध्ये   the चा वापर. मराठीमध्ये आपण म्हणतो की  चालून चालून दमलो, वगैरे. 

उत्तरेकडे प्रवासास जाताना बहुतेक पर्यटक येथे थांबा घेतात. त्यामुळे येथे पर्यटकांची वर्दळ दिसते. निरनिराळ्या ठिकाणांवरून येणाऱे आम्ही मित्र मूनी मूनी येथे एकत्र जमलो. 

अल्पोपहारासाठी आम्ही एका शेडमध्ये बसलो. एक ऑसी ग्रुप बसने कॅनबेराला चालला होता. तेही तेथेच थांबले. संजयने त्यांना किट कॅटचे एक पाकीट दिले. त्यामुळे ते खूप खुश झाले.त्यांची चौकशी केली. ऑसी लोकांना गप्पा  मारायला आवडतात. नंतर त्यांची बस निघून गेली.

नंतर वर्षाने बनवलेला केक आम्ही उघडला. त्या वेळी  चँडी यांनी एक गोष्ट सांगितली. शिरडीच्या श्रीसाईबाबांच्या जन्माविषयी कुणालाच माहिती नाही. परंतु पुट्टपर्तीच्या श्री सत्यसाईबाबांनी (जे स्वतःला शिरडीच्या साईबाबांचा अवतार आहे म्हणून सांगत) शिरडीच्या साईबाबांची जन्मतारीख २८ सप्टेंबर  सांगितली. त्याप्रमाणे  काही ठिकाणी २८ सप्टेंबरला शिरडीच्या श्री साईबाबांचा वाढदिवस साजरा करतात. त्याप्रमाणे चॅंडी यांच्या मनात असे होते की वर्षाला केक बनविण्यास सांगावे. परंतु वर्षाला काम बरेच असेल त्यामुळे  त्यांनी तो बेत रहित केला. प्रत्यक्षात वर्षाने केक बनवून आणल्यामुळे या अकल्पित योगायोगामुळे त्यांना गहिवरून आले. (श्री. चँडी स्ट्रॅटफील्डच्या श्रीसाईबाबांच्या देवळात सेवा करतात.)  

आम्ही  बसलो होतो तेथे खाण्याच्या आशेने काही पक्षी  आले. इंटरनेटवर या पक्ष्यांविषयी अशी माहिती मिळाली की  या पक्ष्याचे नाव ऑस्ट्रेलियन ब्रश टर्की (Alectura lathami) असे नाव आहे. हा पक्षी त्याच्या पिसांचा काळा रंग आणि लाल डोके या त्याच्या वैशि ष्ट्यां साठी प्रसिद्ध आहे. नरामध्ये पिवळा कंठा असतो. हा पक्षी मुख्यतः पूर्व ऑस्ट्रेलियामध्ये आढळून येतो.  

मूनी मूनी येथे घेतलेली काही छायाचित्रे खाली दिली आहेत. 

साधारण तासाभराचा विश्राम घेऊन आम्ही टेरिगल बीच (Terrigal Beach) ला पोहोचलो.

टेरिगल बीच (Terrigal Beach)

टेरिगल हे न्यू साऊथ वेल्सच्या सेंट्रल कोस्ट वरील शहर आहे. हे गॉस्फर्डच्या पूर्वेस १२ किमी अंतरावर आहे. टेरिगल नाव कसे पडले असावे याविषयी निश्चित माहिती नाही. Terrigal चा अर्थ 'अनिश्चित' असा होतो. या ठिकाणी Tarriga जातीची अंजिरं किंवा Tarragal नावाचा पक्षी आढळत असल्याने कदाचित हे नाव पडले असावे.

येथे दिसणारा महासागर हा पॅसिफिक महासागर आहे.

असा दिसतो टेरिगल बीचवरील समुद्र.

टेरिगल फोअरशोअर वॉर मेमोरियल (Terrigal Foreshore War Memorial)

टेरिगल बीचवर हे वॉर मेमोरियल आहे. हे स्मारक पहिल्या महायुद्धात टेरिगल भागातील प्राण गमावलेल्या सर्व्हिस पर्सनेलच्या स्मृतीप्रीत्यर्थ आहे. वॉर मेमोरियल असल्याने ठराविक काळाने बिगुल वाजविला जातो. तेथे माहिती देणारा एक फलक आहे.

बीचवर थोडा फेरफटका मारल्यानंतर आम्ही टेरिगल बीच हाऊस या हॉटेलमध्ये स्थिरावलो. या हॉटेलच्या बारीक अक्षरात लिहिलेल्या मेनूमध्ये चॅंडी यांना मुंबई स्पेशल पाव भाजीही आढळली. 

चॅंडी यांच्या तीक्ष्ण (की दैवी) दृष्टीचे आणि सर्वदूर पसरलेल्या मुंबईच्या पाव भाजीचे आम्हाला कौतुक वाटले.

टेरिगल बीचवरून निघून आम्ही करी करीला आलो.

करी करी 

परिचय:

ॲबरिजिनल भाषेत करी करी चा अर्थ 'अगदी पहिला' असा होतो. करी करी भाग न्यू साऊथ वेल्सच्या हंटर रीजनमध्ये येतो.

करी करी आणि द टाऊन्स विद हार्ट या भागामध्ये सात शहरांचा समावेश होतो. ती शहरे अशी:-ॲबरमेन (Abermain), हेडॉन ग्रेटा (Heddon Greta), करी करी (Kurri Kurri), नीथ(Neath),  पेलॉ मेन (Pelaw Main),स्टॅनफर्ड मर्टहर (Stanford Myrthyr) आणि वेस्टन. (Weston). ग्रेटा कोल सीमचा शोध आणि विकास यांमुळे ही सात शहरे नावारूपाला आली.  साऊथ मेटलॅंड कोलफील्ड्स (ज्यांना आज नुसते कोलफील्ड्स) म्हटले जाते) मधील कोळशाच्या खाणीत काम करणाऱ्या कामगारांना राहण्यासाठी म्हणून ही शहरे विकसित करण्यात आली.

आकर्षणे:

१.मेनलॅंड ऑस्ट्रेलियामधील आऊटडोअर म्यूरल्सचे सर्वांत मोठे प्रदर्शन.

२. रोटरी पार्क, करी करी येथील बिग कुकाबरा (Kookaburra).

३. पिट हॉर्स स्टॅच्यू आणि माइनिंग मेमोरियल.

४. रिचमंड व्हेल रेल्वे म्युझियम आणि स्टीम रेल्वे.

५. एजवर्थ (Edgeworth) डेव्हिड मेमोरियल म्युझियम.

६. मार्च महिन्याच्या शेवटच्या वीक एंडला जंगलात भरणारा करी करी नॉस्टॅल्जिया फेस्टिव्हल.

७.ॲंझॅक डेला फील्ड ऑफ ऑनर.

८.ऑक्टोबरमधील टाऊन ऑफ म्यूरल्स आर्ट शो.

313 Lang Street, Kurri Kurri, 2327, Australia

अशा प्रकारे करी करी मध्ये पाहण्यालायक बरेच काही आहे. पण आमचा उद्देश विश्रांती घेण्याचा असल्याने आम्ही आमचे हॉटेल करी इन येथे आलो.

Kurry Motor Inn:

313 Lang Street, Kurri Kurri, 2327, Australia

करी इनच्या जवळच कोल्स सुपरमार्केट आहे. त्यामुळे तुम्हाला लागणाऱ्या वस्तू येथून आणता येतात.

दुसऱ्या दिवशी सकाळी आम्ही मिल्फील्ड येथील न्यू गोकुळ फार्म येथे आलो. 

    

न्यू गोकुळ फार्म, मिल्फील्ड

पत्ता: 83 Lewis Road, Millfield, NSW

New Gokula Farm Australia 83 Lewis Road, Millfield, NSW, 2325, Australia.

या ठिकाणी इस्कॉनचे मंदिर आहे. येथे गाई पाळल्या आहेत. लोक येथे गायींना खायला घालतात व गायींची पूजा करतात. काही लोक गाय दत्तकही घेतात.म्हणजे तिच्यासाठी दरमहा काही रक्कम पाठवतात.

आम्ही बरोबर गाजरं घेतली होती. ती गायींना खायला घातली. नंतर आम्ही मंदिरात कीर्तनाला जाऊन बसलो. येथे राधाकृष्णाच्या फारच सुंदर प्रतिमा आहेत.

कीर्तन झाल्यानंतर प्रसाद झाला. 

बाहेर मोर बागडत होते.

थोड्या वेळाने आम्ही निघालो आणि संध्याकाळी सहा पर्यंत घरी पोहचलो.  दुसऱ्या दिवशी कामावर जायचे होते. या छोट्या ब्रेकमुळे आम्ही चार्ज अप झालो होतो.

श्री यल्लम्मा देवीची कथा

श्रीयल्लम्मा  देवीची कथा:  

© Dr Hemant Junnarkar, All rights reserved

रेणुका जमदग्नी ऋषींची पत्नी होती. त्यांना परशुराम धरून पाच पुत्र होते. एकदा रेणुका नदीवर पाणी भरण्यास गेली असता तिला एक राजा राण्यांबरोबर जलक्रीडा करताना दिसला आणि आध्यात्मिक साधनेपासून तिचे चित्त    विचलित झाले. ती घरी परत आली असता जमदग्नी ऋषींनी अंतर्ज्ञानाने घडला प्रकार जाणला आणि आपल्या मुलांना तिचा शिरच्छेद करण्याची आज्ञा केली. 

परंतु पहिल्या चार मुलांनी या कामास नकार दिला.  त्यामुळे  जमदग्नी ऋषींनी शाप देऊन त्यांना भस्म केले. परशुराम मात्र आईचा शिरच्छेद करण्यास तयार झाले.  रेणुका   त्यामुळे  पळत सुटली.

या वेळी  मातंगी नावाच्या एक दलित स्त्रीने रेणुकेला वाचवण्याचा प्रयत्न केला. परशुरामांनी मातंगीचाही शिरच्छेद केला आणि नंतर रेणुकेचा शिरच्छेद केला. जमदग्नी ऋषी त्यामुळे परशुरामांवर प्रसन्न झाले आणि वर मागण्यास सांगितले. परशुरामांनी त्यावेळी आपल्या आईला आणि भावांना जिवंत करण्यास सांगितले. जमदग्नी ऋषींनी त्यावेळी परशुरामांना पाणी मंत्रून देऊन आईच्या धडास डोके जोडून पाणी शिंपडण्यास सांगितले. 

परंतु परशुरामांनी चुकून रेणुकेच्या धडावर मातंगीचे डोके तर मातंगीच्या धडावर रेणुकेचे डोके ठेवून पाणी शिंपडले. नंतर त्यांना आपली चूक लक्षात आली. 

जमदग्नी ऋषींचा  रेणुकेवरील राग गेला नव्हता. त्यामुळे मातंगीचे डोके असलेल्या स्त्रीला त्यांनी  आपली  पत्नी म्हणून स्वीकारले आणि रेणुकेचे  शिर असलेल्या स्त्रीला निघून जाण्यास सांगितले. ती रेणुकेचे शिर असलेली स्त्री म्हणजे सौंदत्तीच्या मंदिरातील 'यल्लम्मा.' 

आणखी   एका गोष्टीमध्ये ही रेणुका तपश्चर्येसाठी निघून जाते. ती माहुरगडाची रेणुका. आणखी बरीच रेणुकेची मंदिरे आहेत. त्या सर्वांची बहुतेक अशीच कथा सांगतात. रेणुकेचे शिर असल्यामुळे फक्त शिराची किंवा घागरीवर शिराचा मुखवटा ठेवून पूजा करतात. 

एका कथेप्रमाणे जमदग्नी ऋषी परशुरामांच्या भावांना न मारता त्यांना नपुंसक होण्याचा शाप देतात. रेणुका या मुलांचा स्वीकार करते. त्यामुळे तृतीय पंथीय लोक यल्लम्माला भजतात.  यल्लम्माच्या मंदिरात मातंगीचेही मंदिर आहे. यल्लम्मा संततिवर्धक आणि स्त्रियांची देवता मानतात. हिचे दर्शन घेतले तर पुरुषाची स्त्री होते अशी समजूत आहे.

હસો અને જીવો 😂🤣😂🤣

 હસો અને જીવો

શું આજે તમે હસ્યા?  ના?  પછી તમે એક મોટી ભૂલ કરી છે.  કારણ કે તમે હસવાના ફાયદા નથી જાણતા.

આપણને બધાને હસવું ગમે છે.  પરંતુ હાસ્ય પાછળનું વિજ્ઞાન આપણે જાણતા નથી.  તે જાણવું જરૂરી છે જેથી હસવાની ટેવ પાડીને આપણે જીવનમાં હાસ્યનો લાભ મેળવી શકીએ.  આ પુસ્તક તે જરૂરિયાતને પૂર્ણ કરે છે.  પણ નોંધ લો, આ કોઈ રમૂજી ટુચકાઓ કે ટુચકાઓનું પુસ્તક નથી.  

હવે પુસ્તકમાં શું છે તે જાણીએ.

પુસ્તકની શરૂઆત સંક્ષિપ્ત પરિચયથી થાય છે.  પછી રોસ અગિયાર પ્રકરણોમાં હાસ્ય પાછળના વિજ્ઞાન અને હાસ્યના અભ્યાસ વિશે વિગતવાર જણાવે છે.

૧. હાસ્યનો પણ ઈતિહાસ છે

પ્રકરણ 1 માં, રોસ આપણને હાસ્યનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ આપે છે.  રોસના મતે હાસ્યનો ઈતિહાસ ઘણો પ્રાચીન છે.  બાઇબલ જેવા ધાર્મિક ગ્રંથોમાં, ધર્મ જેવા ગંભીર વિષયો સાથે વ્યવહાર કરતી વખતે પણ, પ્રસંગોપાત વ્યંગાત્મક ટિપ્પણીઓ કરવામાં આવે છે.  રોસ કહે છે કે પ્રાચીન ઇજિપ્તના રાજાઓ અને રાણીઓએ મનોરંજન માટે જોકરો રાખ્યા હતા.

૨. તમારા જીવનને ખીલવવા માટે હસો

પ્રકરણ 2 માં, રોસ સમજાવે છે કે હાસ્યનો હેતુ માત્ર જીવનને ટકાવી રાખવાનો નથી, પરંતુ જીવનને આગળ વધારવા, ખીલવા અને પોષણ આપવાનો છે.  આપણે બધા જાણીએ છીએ કે બાળકો વધુ હસે છે અને પુખ્ત વયના લોકો ઓછા સ્મિત કરે છે.  તમારે, પુખ્ત વયના લોકોએ, વિવિધ પરિસ્થિતિઓમાં હસવાની વધુ તકો શોધવી જોઈએ.  રોસના મતે જેમ કોઈ રોગ ચેપી છે તેમ હાસ્ય પણ ચેપી છે.

૩. હાસ્ય, તમામ રોગોની શ્રેષ્ઠ દવા

પ્રકરણ 3 માં રોસ આપણને કહે છે કે હાસ્ય એ તમામ રોગોની શ્રેષ્ઠ દવા છે.  કારણ કે હાસ્ય તમામ પ્રકારના તણાવને દૂર કરવાનું કામ કરે છે.  તેની તમારી રોગપ્રતિકારક શક્તિ પર સારી અસર પડે છે.

૪. યોગ કરો-હાસ્યનો

હાસ્ય વિશે ઘણું શીખ્યા પછી, રોસ અમને 'લાફ્ટર યોગ' નામના નવા ખ્યાલ વિશે કહે છે.  દેખીતી રીતે, આ ખ્યાલનો જન્મ પૂર્વમાં થયો છે.  હાસ્ય યોગમાં સભાનપણે હાસ્ય ઉત્પન્ન કરવાની પ્રેક્ટિસનો સમાવેશ થાય છે.  હાસ્ય સંરચિત સૂત્ર દ્વારા ઉત્તેજિત કરવામાં  આવે છે. આમા તાળી પાડવી અને ઊંડા શ્વાસ લેવા જેવી તકનીકોનો ઉપયોગ કરવામાં  આવે છે.  કૃત્રિમ સ્મિત કુદરતી સ્મિત જેટલું જ ફાયદાકારક હોઈ શકે છે.  આ વિચારને સમર્થન આપે છે કે હાસ્ય, ભલે તે કુદરતી હોય કે કૃત્રિમ, હાસ્ય યોગ શરીર, મન અને આત્મા માટે લાભદાયક છે.  જ્યારે આપણે મુશ્કેલ પરિસ્થિતિઓનો સામનો કરી રહ્યા હોઈએ ત્યારે આ ખાસ કરીને ઉપયોગી છે.  રોસ કહે છે કે વૃદ્ધાવસ્થા દરેક માટે મુશ્કેલ છે, પરંતુ હસવું તેની કઠોરતાને હળવી કરવામાં મદદ કરે છે.

૫. હસવું - આપણો સિક્સ્થ સેન્સ

પ્રકરણ 5 માં, રોસ હાસ્યનો બીજો અભિનવ ખ્યાલ રજૂ કરે છે.  આપણે જાણીએ છીએ કે આપણી પાસે જ્ઞાનના પાંચ ઇન્દ્રિયો છે અને તેની સાથે સંકળાયેલી પાંચ સંવેદનાઓ છે.  પણ રોસ માને છે કે હાસ્ય એ છઠ્ઠી ઇન્દ્રિય અને છઠ્ઠી સંવેદના છે.  હાસ્ય એ એક જટિલ પ્રક્રિયા છે, જેમાં જ્ઞાનાત્મક અને ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયાઓ સામેલ છે.   જ્યારે ઉત્તેજના હાસ્યના સ્વરૂપમાં જોવામાં આવે છે, ત્યારે તે સભાન અથવા બેભાન પ્રતિભાવને ઉત્તેજિત કરે છે.  તે શારીરિક, જ્ઞાનાત્મક અને ભાવનાત્મક પ્રતિક્રિયામાં પરિણમે છે, જેને આપણે હાસ્ય કહીએ છીએ.  આમ હસવાની ક્રિયા સહજ છે અને તેથી આપણે હાસ્યને છઠ્ઠી ઇન્દ્રિય કહી શકીએ. 

૬. આપણે હાસ્ય વધારવું જોઈએ

પ્રકરણ 6 માં, રોસ ચર્ચા કરે છે કે હાસ્ય વધારવા અથવા પેદા કરવા માટે શું કરી શકાય.  આ માટે, રોસ વર્ડ પ્લે અથવા વર્બલ ગેમ્સ, બોર્ડ ગેમ્સ, ઓનલાઈન ગેમ્સ, જોક્સ, ટીખળ, શારીરિક રમતો વગેરેની ભલામણ કરે છે.  રોસ સૂચવે છે કે અમે અમારી કાર્યસ્થળને રમતની જગ્યામાં પરિવર્તિત કરી શકીએ છીએ.  રોસ સમજાવે છે કે હાસ્યની અસર શુષ્ક વિષયોને પણ રસપ્રદ બનાવી શકે છે.

૭. હસો અને દુનિયા તમારી સાથે હસશે

આપણે હંમેશા કહેવત સાંભળી છે કે 'હસો અને દુનિયા તમારી સાથે હસશે'.  રોસ પ્રકરણ 7 માં આ વચનને પુનરાવર્તિત કરે છે.   રોસના મતે, હાસ્ય ફક્ત આપણા અંગત જીવન પૂરતું જ મર્યાદિત નથી, પરંતુ તે આપણા કામના વાતાવરણમાં પણ ફેલાય છે અને આપણી બોલવાની રીતને પણ પ્રભાવિત કરે છે.  હસમુખા માણસને બધા પસંદ કરે છે, એટલું જ નહીં આવા માણસ વધુ નમ્ર અને વધુ સ્પર્ધાત્મક જોવા મળે છે.

૮. આભાર માનવાનું મહત્વ:

પ્રકરણ 8 માં, રોસ આભાર માનવાનું મહત્વ સમજાવે છે.   તેણી કહે છે કે આભાર માનવો માત્ર ઉપચારાત્મક જ નહીં પણ આનંદદાયક પણ હોવો જોઈએ.      કૃતજ્ઞતાની સકારાત્મક અસર પડે છે અને કાળા વાદળની ચાંદીની જેમ કૃતજ્ઞતા આપણી વિચાર પ્રક્રિયામાં મદદ કરે છે.  અમે આભાર કાર્ડ, આભાર પત્ર અથવા સંદેશ મોકલીને અથવા અન્ય કોઈ રીતે અમારો આભાર વ્યક્ત કરી શકીએ છીએ.

૯. આત્મ-કરુણા

જીવનમાં આત્મ-કરુણા ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે.  પ્રકરણ 9 માં, રોસ સમજાવે છે કે સ્મિત સ્વ-કરુણાના ઘણા સ્વાસ્થ્ય લાભો છે.  સકારાત્મકતા, આશાવાદ, ઉચ્ચ સ્તરની ખુશી અને નિમ્ન સ્તરની ચિંતા અને ચિંતા હાંસલ કરવામાં મદદ કરે છે.

૧૦. આનંદકારક જર્નલિંગ

ઘણા લોકોને ડાયરી લખવાની આદત હોય છે.  પ્રકરણ 10 માં, રોસ આ આદતને આનંદકારક જર્નલિંગમાં ફેરવવાની ભલામણ કરે છે.  રોસ માને છે કે જોય જર્નલિંગ માત્ર ડાયરી લખવા કરતાં અલગ છે.  જોય જર્નલિંગ હાસ્યની અસરોને લેખિત શબ્દોમાં કેપ્ચર કરે છે.  હાસ્ય અને હળવાશની તકનીકી રીતોને મજબૂત બનાવવાનું આ બીજું માધ્યમ છે.

૧૧. અંતિમ હાસ્ય

પ્રકરણ 11 માં, રોસ અંતિમ હાસ્ય વિશે વાત કરે છે.  રોસ કહે છે કે હાસ્યની અસર વિશ્વની તમામ અનિષ્ટોને દૂર કરી શકશે નહીં, પરંતુ તે તેને પ્રેમની નજીક લાવશે અને તેને વ્યાપક સમુદાયમાં ફેલાવશે.

પુસ્તકના અંતે, રોસ સ્મિતની અસરને વ્યવહારમાં લાવવા માટે કેટલાક સૂચનો આપે છે.  આમાં કેટલીક પદ્ધતિઓ અને તકનીકોનો સમાવેશ થાય છે.  આમાં આનંદ માણવાની અને સાથે હસવાની કેટલીક તકો બનાવવાનો સમાવેશ થાય છે.    તેમાં સૂવાના સમયની મજાની વાર્તાઓ બનાવવા અને તમારા બાળકોને તેમાં જોડાવા માટે પૂછવાનો સમાવેશ થાય છે.  

સમીક્ષા:

રોસ તેના મુદ્દાઓને સાબિત કરવા માટે સમગ્ર કેસ અભ્યાસનો સમાવેશ કરે છે.   પૃષ્ઠ 91 પર એક ઉદાહરણ આપવામાં આવ્યું છે જેમાં નાઝી એકાગ્રતા શિબિરમાં એક યહૂદી કેદી, ભારે ત્રાસ સહન કરવા છતાં, હસવાનું ચાલુ રાખ્યું, ત્રાસ આપનારાઓને ત્રાસના શૈતાની સંતોષનો ઇનકાર કર્યો, આમ હાસ્ય દ્વારા ત્રાસ આપનારાઓને હરાવ્યો.  આ ઉદાહરણ બતાવે છે કે હાસ્ય દ્વારા પણ જુલમને દૂર કરી શકાય છે.

પરિશિષ્ટો જેમ કે શબ્દાવલિ અને સંસાધનો પુસ્તક લખવામાં રોસે કરેલા પ્રયત્નોનો ખ્યાલ આપે છે.

હાસ્યના વિવિધ પાસાઓ જાણવા અને તમારા જીવનને સુખી બનાવવા માટે આ પુસ્તક વાંચવા અને તમારા સંગ્રહમાં રાખવા યોગ્ય છે.

પુસ્તક વિશે:

પુસ્તક નું નામ: 

The laughter effect-how to build joy, resilience and positivity in your life

આ પુસ્તક રોસ બેન-મોશે દ્વારા લખવામાં આવ્યું છે અને નીરો પબ્લિશિંગ દ્વારા પ્રકાશિત કરવામાં આવ્યું છે.

લેખિકા-પરિચય:

લેખિકા રોસ આરોગ્ય નિષ્ણાત, શૈક્ષણિક સંશોધક અને હાસ્યની સકારાત્મકતા અને તે જીવનમાં લાવે તેવી સ્થિતિસ્થાપકતાના નિષ્ણાત છે.

લેખિકાને મોટી સર્જરી કરાવવી પડી.  તે સમયે હાસ્યની ફાયદાકારક અસરથી તેણીને સ્વસ્થ થવામાં મદદ મળી.

ડિસક્લેમર:

'ધ લાફ્ટર ઇફેક્ટ - હાઉ ટુ બિલ્ડ જોય, રિઝિલિયન્સ એન્ડ પોઝિટિવિટી ઇન યોર લાઇફ' પુસ્તકની આ ટૂંકી સમીક્ષા છે.  આ પુસ્તક અંગ્રેજી ભાષામાં લખાયેલું છે.  મને ખબર નથી કે આ પુસ્તકનો ગુજરાતી અનુવાદ ઉપલબ્ધ છે કે નહીં.

આ માત્ર એક સમીક્ષા છે.  સમીક્ષક પુસ્તક પર કોઈપણ કોપીરાઈટનો દાવો કરતા નથી.  કોપીરાઈટ લેખક/પ્રકાશક પાસે રહે છે.  આ સમીક્ષામાં પુસ્તકનો ઉલ્લેખ અને પુસ્તકના વિષયોની ચર્ચા માત્ર માહિતી અને મનોરંજનના હેતુ માટે છે. 

Book Review:

-by Dr Hemant Junnarkar 

© Dr Hemant Junnarkar, All rights reserved.